家有一老如有一宝名利结合孝行天下丨汉代养老制为何这般特殊

家有一老如有一宝名利结合孝行天下丨汉代养老制为何这般特殊本站　　自古以来，尊老爱幼就是中华民族的传统美德之一，善待老人也成了历朝历代所关注的重点

　　自古以来，尊老爱幼就是中华民族的传统美德之一，善待老人也成了历朝历代所关注的重点。历代统治者深谙此道，每逢王朝更迭，必将倾尽所能，推行养老制度，养老制度在经历了岁月长河的洗礼，也愈发的完善与健全。直到今日，中国老人还在享受着丰富的养老福利，新时代也有了新的养老政策，来全力保障老年人的合法权益。

　　然而在悠久的历史长河中，有这样一个朝代，它不仅继承了前人的养老礼仪，更是结合自身，开创了独树一帜的养老制度，成为了后世沿袭的典范，这就是汉代。

　　汉代自高祖刘邦建立以来，积极推行休养生息、恢复国力的政策。汉文帝、汉景帝在继承父辈的政策之外，不断继承前人的养老理念，发扬敬老精神，积极推动汉代养老观的形成，汉代养老制度历经数位帝王的关心，最终出炉。

　　这一制度不仅仅为后世的养老制度树立了规范，更让汉代的老人享受到了不一样的快乐。那么如此神奇的养老制度到底有何内容呢？让我们跨越星河，前去一探究竟。

　　汉承旧制，尊老爱老敬老，与民休养生息，汉文帝颁布养老令，以法律形式保障老年人的权益，汉代养老制度由此开始

　　世人皆知，中国自古便是农业大国，以农为本的思想贯彻着整个封建时期，农业生产作为中国古代农业经济中不可或缺的一环，占据古代自然经济的核心区域。

　　此外由于古代农业周期性较强且容易受到气候、温度、水源等因素限制，是故需要长期的农业生产经验来指导农事活动，老年人虽然在年龄上不占优势。但是在农业生产经验，毫无疑问的位居魁首，这些老年人拥有着几十年的农业生产经验，他们指导起农业活动，无疑是极为高效的。

　　无论是育苗的时机，还是农业肥料的施加，都要仰仗着老人的毒辣眼光。不然民间也不会流传着“家有一老，如有一宝”的说法了。汉代统治者深知这一点，再加上秦末以来的连年征战，粮食歉收，国家初立，北方匈奴的虎视眈眈，这些因素都让统治者不得不重视农业生产，毕竟农业生产是国家稳定的基石。

　　特殊的时代背景造就了汉代统治者必须仰仗老年人的现象，于是汉代掀起了一阵尊老、敬老之风，统治者们也极大改善了老年人的生存条件和社会地位。

　　早在汉代以前，中国便有了尊老的礼仪，这一点最早可以追溯到商周时期，周代《礼记》中便有记载“三老五更”的礼仪制度，古代帝王都要尊敬老人，在位时尚且需要依仗老人，汉代初立何德何能，岂敢忘记“三老五更”的传统。

　　有趣的是，国内学者对“三老五更”的原意众说纷纭，有的说依照三德五事而来，有的说是三星五晨之说，更有甚者说是三老、五更代表着天地五行的运转，因此必须重视，所以古代帝王都十分推崇三老五更礼仪。

　　先秦时期，由于周王室的衰落，诸侯国的崛起，社会上的局势，百家思想的激烈碰撞以及铁制农具的出现，传统的自然经济体系逐渐瓦解，封建政权统治下的私有经济逐渐兴起，土地也从原来的公有制过渡到私有制，流传已久的宗法制也随着嬴政一统六国而逐渐没落。

　　高祖起于微末，凭借着自身的努力，最终登上了皇帝的宝座，但是此时的西汉满目疮痍，百姓流离失所，老人孤苦无依，复杂而又凄凉的社会环境，倒逼着统治阶级不得不重视老年人的生存情况，毕竟大多数年轻人都已经战死沙场，农业生产可还要依靠老年人呢。此时的社会需要一种新的养老机制来保障社会稳定。

　　综上，在时代大环境的趋势下，汉代的养老观念和政策正逐渐成型，一直到汉文帝颁布养老令，这才标志着汉代独有的养老制度正式建立。

　　五花八门，千奇百怪，养老待遇各有不同，汉代养老福利注重名与利相结合，令底层老人更加拥护汉王朝

　　汉代每逢节日，帝王都会派出专人给老人送去米、面、布匹等实物，借此表达帝王的亲民和普天同庆的快乐。本质上来说，汉代帝王的这种做法是为了安抚民心，巩固皇室的稳固。

　　当然汉代老人也十分享受这一套，高祖刘邦当年崛起也是借助了沛县父老的力量，因此刘邦晚年荣归故里，也是大肆封赏沛县父老。

　　《汉书》中记载：楚汉争霸时，刘邦为了获取天下民心，特地选拔有德行的50岁以上的高者，担任三老，赐酒食，免徭役。

　　出身低微的刘邦，清楚底层人民的所思所想，只要施以小惠，便可掌握民心，同时老人也能帮助刘邦管理底层人民。汉文帝、汉景帝在建立明确的养老制度后，还规定了每次赠送的数量，这在侧面证实了古代中央政府优待老人已进入了有序阶段。

　　汉代统治者在赐予实物的同时，还会适当赐予有德行的老以官爵、几杖。这种利与名相结合的养老手段，让汉代老人十分惬意，即便这种官爵只是荣誉上的象征，但是古人好名声的习惯，让他们无法抵挡官爵的魅力。西汉时期甚至出现了天降祥瑞，皇帝赐予百姓官爵的现象。

　　此外，官爵的赐予对象，还要是当地的有德行名望的长者，或是地方具有孝心的良家子，这样的奖赏，一方面可以使得老人的社会地位不断提高，另一方面也让老人更加听从汉王朝的政令。

　　此外赐几仗也是特有的敬老方式，汉朝时期可没有现代的椅子和板凳，人们往往都是席地而坐，老人由于年事已高，腿脚不便，所以每次起身都十分费力，所以人们时常将一些轻巧的拐杖、小茶几放置老人的身旁，这样便于老人起身。

　　《礼记》中记载，古代官员退休后，皇帝都会赐予相应的几仗，以彰显身份的尊贵。其中又以鸠仗为代表，当代学者对于鸠仗的研究也各有不同，有的说是为了教化一方，有的说是祝愿老人福寿绵延。各种说法应有尽有。

　　徭役，古代普通人无法逃避的噩梦，帝王压榨百姓的残酷手段，苛政猛于虎的实例还在前面。汉代初立，统治者为了恢复国力，开始大量减免徭役，以此调动了农民生产的积极性，许多孝顺的子女也能免除徭役，便于照顾老人。文帝在位期间，宣布90岁以上的高龄老人，可以免除一个儿子的赋役，但是考虑到古人极难活到80岁以上，所以文帝此举更多是意义。

　　轻刑法，汉朝由于社会上普遍流行“孝”，人们都自觉的尊敬、爱护老人，对于那些体弱多病的老人，即使犯错了，也会给予从轻发落，此外对于社会弱势群体，政府也会给予大量社会援助，这些举措都在一定程度上体现了汉代敬老、爱老的风气，不怪汉代养老制度能够独立于世。

　　此外汉代由于特殊的时代原因，大力推崇孝文化，对于那些不孝之人，予以严厉惩处，轻者发配充军，重则杀头问罪，统治者为此还制定了严苛的律法。

　　汉代养老制度的建立，一方面依托于前人的养老传统，另一方面是由于汉初特有的历史背景，多种原因推动了汉代养老制度最终的确立。

　　汉代养老制度的确立是汉朝农业经济发展的必然产物，因为老人拥有着年轻人所不具备的熟练的农事生产经验，中国农业文明在这些人手中薪火传承，不断发展。

　　此外汉代“孝文化”也在某种程度上助推着汉代养老制度的繁衍发展。这些饱受国家优惠的老人，更是在底层社会宣扬汉王朝的英明，维护了汉王朝政权的稳固。