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书房里,藏着你的生活与审美。

山路十八弯舞蹈

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把喧哗和浮躁挡在屋外

回到书房

回到自己的静空间

回到与灵魂最接近的地方

内观看自己

外观看世界

减压去躁回归真我

得失荣辱心平气和

心头的潮汐已无波澜

有一方安静、文雅的书房,是古人平生最上心的事。

书房在文人心中,是一个修炼的道场。

历代文人雅士都非常注重自己的书房,书房是文人心灵的栖息地,有了书房,就有了安身立命之地,达则兼济天下,穷则独善其身。

书房,书斋也书房,古代称书斋,是住宅内专门作阅读、自修或工作之用的房间。

自古以来,中国文人大凡皆有如此的雅好,即以拥有一处读书、藏书和墨诗作画之所而自足,并美其名曰:书斋。

《说文解字》中说:斋,洁也,即书斋有高洁清雅之意。

古人觉得身入书房,心神俱静、陶冶性灵,如同斋戒一般。

书斋始于汉唐,宋元普及,明清鼎盛。书房无一定之规,富者筑楼,贫者一席。

在这样一个日渐喧嚣浮躁的时代,当代人越来越向往古人那番宁静淡泊的生活状态,尤其是古代文人的生活,而文人生活里尤以书斋文化为甚。

在中国传统宅院中,除祖堂外,书斋是文人惟有的精神场所。

正如“饮室书斋”主人梁启超先生指出的:“如人饮水,冷暖自知”。

为学、做人总要亲自躬身践行,才能有所得。

文人书斋的雅味有三:一为,书斋之贵,在于养性明志,使人品格高尚。

二为,书斋之妙,在于通天接地,使人心驰神游。

三为,书斋之静,在于隔绝尘世,使人心宁神静。国礼 头把交椅! -->推荐点击

书房,情趣也文房者,文人之书房也!

文人大抵都拥有书房,但有书房的人不一定就是文人。

文人的书房,是文人的心之所属、心之所安、心之所在。

学者陈子善说:“作为一个读书人,希望拥有一间书房,哪怕只是斗室、陋室,应该是可以理解的,并不属于过分的奢求”。

无论是在古代还是现代,书房的布置不在于精致、不在于华丽,而在于表达自己内心的情趣。

雅生活之境何其广大,附庸者以物衬人,陶情者玩物见心。

“幽幽书香静心处”的书房,是文人的安身立命之所,人人都想营造一种浓郁的文化氛围。

书房的陈设,是有明确对象的,比如说,笔墨纸砚,琴棋书画,是谓不可或缺者。

但书房的陈设也可以是无意的,枯木野花,苍苔洞石,信手拈来,随意拾就。

除却文房必备笔墨纸砚外,这些案头摆设,更能彰显主人情趣:

君子清居所伴之物,绝不仅仅只为满足悦目之欢,更在于对心性品格的滋养。恭王府寿字纹圈椅赏析!-->推荐点击

文人的书房,形形色色,韵味无穷,不仅是文人思想的栖息地,更是一个可资触摸且舒张自如的精神世界。

周作人说过一句很有名的话:“自己的书斋不可给人家看见,因为这是危险的事,怕被看去了自己的心思”。

静谧之地,是文人的精神归宿,清茶一杯,书本在手,焚香一炉,什么都可以想,什么都可以不想,神游天外,静修归真,身处斗室,心念四方,陶冶情操,岂不乐乎?

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  • 编辑:杨保录
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