千年等一木，一木孕千年：为什么会“十檀九空”？

千年等一木，一木孕千年：为什么会“十檀九空”？caligula 檀，梵语檀那（da^na）之音译，布施之意，佛家六度之首，又名檀波罗密。 《法界次第初门》云：“若内有信心，外有福田，家有财物，三事和合时，心生舍法，能破悭贪，是名为檀。” 《翻译名义集》卷一：檀即施

檀，梵语檀那（da^na）之音译，布施之意，佛家六度之首，又名檀波罗密。

《法界次第初门》云：“若内有信心，外有福田，家有财物，三事和合时，心生舍法，能破悭贪，是名为檀。”

《翻译名义集》卷一：檀即施，此人行施，越贫穷海，故称檀越，心生舍法，能破悭贪，是为檀那。

紫檀在古代的印度是圣树，因为佛祖释迦牟尼火化时用的就是紫檀木（在佛教的古籍里有记载），所以印度人很尊敬和爱护紫檀树。

因紫檀木质坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽，且百毒不侵，万古不朽，又能避邪，故又称圣檀。

所以人们常常把紫檀作为吉祥之物，以保平安吉祥。

清代的帝王们不惜花费重金，用了近百年的时间，把宫廷里的家具几乎都换成了紫檀。

印度舶来的佛教和紫檀，征服了以天子自居的东土帝王，成为国粹。

紫檀生长缓慢，有一个说法： 百年寸檀。

我们可以数一数紫檀木横截面上的年轮线。

对于那些年轮能看清楚的木头来说，平均沿直径方向每毫米的距离内，一般有3到5条年轮线。

也就是说1厘米需要生长30到50年，每寸需要生长100到160年。

我们看到的紫檀木材，小的直径10厘米左右，常见的在20厘米上下，超过30厘米的也有但极少。

对于20厘米直径的檀木，折算下来应该至少生长了三百多年，多了可能有五六百年。

某木友在前些年曾在一个直径为1厘米的小叶紫檀珠子上见到过比较清晰年轮纹，并且拍了下来在网络上与木友进行了分享，见上图。

上图的珠子直径为1厘米（放大显示），照片拍摄到的部分约为半个珠子，0.5厘米左右，这上面可见的年轮有19条，那么1厘米就有38条年轮，38乘以3.33，约等于126。

按照上图的紫檀珠子的年轮计算，长1寸就需要126年！所以“百年寸檀”的俗话绝不是空穴来风。

“十檀九空”里的“檀”，我们指的是野生林的紫檀，也有说法解释，就是“一丈檀木九尺空”，不论哪种说法，都阐述了紫檀成材的艰辛。

因为紫檀的野生林，生长在环境复杂的山地，土地不肥沃，成材周期几百甚至上千年。

由于，生长环境的恶劣，导致树杆会弯曲，造成纹路多呈不规则状，纹理粗细也不均匀，木质油润，入水即沉。

养分的极度匮乏，紫檀为了保护自己，其自身身会慢慢吸取心材的营养，导致紫檀靠近心材的部分越来越酥软，直至心材的营养完全被吸收，然后发糠，发白，最后成为“死檀”，油脂也消耗殆尽，好像木屑一样。

我们人也一样，肚子饿了，心就空了，常说的一句话“饿的心发慌”嘛。

我们有时候会看到没有棕眼的紫檀手把件，就是这种材质制作出来的。

如果，再不及时采用，它就会慢慢腐蚀掉，最后便不见踪影。国礼头把交椅赏析！-->推荐点击

陈丽华（中国紫檀博物馆馆长）：“紫檀是非常珍贵的。紫檀由于稀少，且百年不成材，要数百年才能利用，并且‘十檀九空’，能利用的质、量很少，可以用 ‘寸檀寸金’来形容。紫檀不仅稀少，而且内质非常特殊。”

连战先生说得非常好：“紫檀在经过千磨百研之后，不施加任何油漆，自然呈献出耀人的光泽，好比是真正美丽、有内涵的人是不必化妆的，自然而然就会呈现一种光彩迷人的吸引力。”

其实，真正野生林生长的紫檀树，空心率可能还高于90%，几乎是棵棵空心。

原木直径也要比紫檀的人工林要细，从数据上看，很少有超过25cm的，年轮也几乎看不出环形的圆圈。

所以，弯曲、空心、生长慢……就导致了用紫檀野生林做大件家具的局限性，也就使老料紫檀家具更显难得也更显珍贵。

也正是这种稀有的木材来源，加上造办处巧夺天工的造诣，成就了贵重奢华，极具收藏价值的古代家具。